La antropóloga  Agustina Altman y el astrónomo Alejandro Martín López responden acerca del meteorito El Chaco, su estrecha relación con la cultura moqoit y la superficialidad con que Carolyn Christov-Bakargiev  (curadora de la dOCUMENTA 13 ) trató el intento de traslado del mismo a Kassel (Alemania)

mini entrevista WKTK/2012

enero de 2012
 

 En esta cultura del simulacro e hiperrealidad,  las prácticas estéticas feministas, procuran restituir el universo de la significación, de la producción de sentido. Como un despertador de conciencias, develan las relaciones jerárquicas de poder creando nuevos significados para desafiar la subordinación, la discriminación y, de ese modo, contribuir al cambio socio cultural.

 America Latina será lo que logremos conectar en estos momentos, la solidaridad que podamos generar, es la intención que tengamos de pensarnos autónomamente y relacionalmente  frente a las formas de control social y espacial. En estos tejidos que produzcamos, en los desafíos de la creación está nuestra potencia y ojalá le podamos dar otro nombre.
 

 Lo global no es algo que debamos combatir de por sí. Lo que sí debemos combatir es cierto tipo de globalización: la globalización del capital concentrado. Esa globalización es la que aplasta las identidades.

 El arte es un gesto que hace estallar los significados,  es un gesto político.

Hay que pensar nuestra prácticas artísticas desde las identidades particulares, defenderlas y hacerlas dialogar con el todo sin perder la génesis de cada una.

 Todo arte es político y toda política afecta las artes. No puede haber “irresponsabilidad” de la política frente a las artes, hasta los neo-liberales, para quienes la mejor política es una “no-política” lo saben aunque no lo digan.  Hasta ahora, la experiencia nos indica que “no tener política” hacia las artes es un peligro mucho mayor que tener políticas explícitas.

 La globalización del arte no es más que una globalización del mercado. El arte como un lenguaje internacional es una ficción comercial.

 La cultura como campo de batalla

Nos hemos acostumbrado demasiado al poder desactivador (del potencial político) del arte cuando trabaja desde determinados posturas y lugares.  

WKTK 2011: Entrevista al arte contemporáneo latinoamericano

13/14 de junio de 2011