Hiperbarrio Colombia agrupa a tres comunidades digitales que a través de medios gratuitos de auto-publicación en Internet, practican y promueven nuevas formas de expresión y de participación en la sociedad del conocimiento.
Ya apareció Brico nº 1. Todos los secretos para hacer una marcha callejera. 10 ideas fáciles para activar y llevar a la práctica la transformación de la vida.
Educación popular reciclando recursos tecnológicos.
En años recientes las estrategias colaborativas en las prácticas artísticas (digitales sobre todo) han adquirido una singular relevancia al demostrar que pueden ser una alternativa a las convenciones de la producción cultural tradicional.
El MACBA se atreve a realizar una muestra "universal" sobre la plástica como herramienta de los movimientos emancipatorios sin mencionar siquiera a José Guadalupe Posada.
Contra la Fiebre Macrina:
La satisfacción moral de un acto de libertad
“Todos los ciudadanos, de aquí en adelante, serán conocidos por la denominación genérica de negros”.
Artículo 14, Constitución Haitiana de 1805.
Intervención a la polémica charla ofrecida por Doris Salcedo a fines del pasado mes de Abril en el Auditorio Fabio Lozano de la Universidad Tadeo Lozano de Bogotá
El principal escollo ha sido lograr que la gente que participa de nuestras iniciativas sea capaz de tomar un rol activo. Por lo general lo que prima es una mentalidad clientelar que espera le resuelvan sus problemas sin tener que encontrar ellos mismos sus soluciones.
Lalo Quiroz y Felipe del Águila, en “¿De qué tiene hambre?” lograron desligarse de la intervención pública arbitraria, inconexa y descontextualizada convirtiendo la intervención de un comedor popular en un laboratorio-plataforma de trabajo.
Vigilante de los comportamientos sociales, Vicente Verdú describe el actual capitalismo de ficción como una última fase en la que el sistema deja de ocuparse de los bienes materiales para encargarse del bienestar psíquico.
La belleza, el desparpajo y la valentía de casi treinta mujeres borrando con sus pañuelos blancos el límite entre arte y política. Cruzando la frontera entre la justicia social y la sostenida impunidad.