
La dOCUMENTA tiene reputación de ser una muestra vanguardista, pero en definitiva, como todas las Bienales del mundo, es un burdo montaje del mercado del arte. La dOCUMENTA no es un festival de arte alternativo y mucho menos, una muestra accesible (por su costo) al público en general.
La dOCUMENTA es una muestra de arte contemporáneo que se celebra cada cinco años en Kassel, Alemania. Fue fundada por Arnold Bode en 1955 durante la Muestra Hortícola Federal, y (supuestamente) tenía como objetivo restaurar el patrimonio cultural de Alemania anterior a la Segunda Guerra Mundial.

La exposición tuvo lugar en las ruinas del Fridericianum - el primer museo público construido en Europa en 1779 - con obras de arte de arte alemanas y internacionales, muchas de las cuales habían consideradas "arte degenerado" por el régimen nazi, en un esfuerzo por contrarrestar la tendencia nacional de sentimiento de culpa de la sociedad de post-guerra. El título "Documenta" era una amalgama del latín docere "enseñar" y mens "espíritu", y ha tenido un carácter pedagógico desde entonces, siendo considerada muy seriamente, como la segunda exposición mundial de arte más importante, después de la Bienal de Venecia.

La Documenta de este año, dirigida por la curadora italo-estadounidense Carolyn Christov-Bagarkiev iba a ser "impulsada por un enfoque holístico, no logocéntrico, que enfrentara con escepticismo a la obstinada fe en el crecimiento económico”. Crítica esotérica hacia el capitalismo con un presupuesto de 24.600.000 €; combinada con el hecho de que Carolyn Christov-Bagarkiev se muestra como una feminista aconceptual conceptual. Según una entrevista en TAZ.de (1), ella apunta a renunciar a la dominación masculina de la tradición intelectual del arte, que los hombres "se identifican con teorías y conceptos muy claros, a los que las mujeres se resisten, porque crean momentos de vacilación y duda". Estaríamos interesados en escuchar lo que las feministas podrían decir sobre ese comentario estereotipado, ¿marcar a las mujeres como dudosas y vacilantes? Este feminismo anti-feminista conceptual aconceptual parece ser demasiado complejo para la comprensión humana.

Por otra parte, se vuelve mucho más claro cuando habla de "des-antropización". En la entrevista, la curadora continua diciendo: "Creo que los seres humanos deben aprender a ser menos el centro de todo. Compartimos el planeta con las piedras, los animales y las plantas”. Mientras que en la conferencia de prensa inaugural habló de cómo "las frutillas también pueden pensar", y observó que no hay ninguna diferencia fundamental entre perros y seres humanos, lo que dio lugar a la exposición fuera llamada humorísticamente "Dog-UMENTA". En efecto, dOCUMENTA 13 cuenta con un parque para perros (Brian Jungen) (2) , un jardín para la reproducción de mariposas (Kristina Buch), y también cuenta con un paseo organizado para los perros y sus dueños, en torno a los lugares de la en Kassel. (3) Un concepto des-antropizado, es una perspectiva refrescante, por supuesto que debemos aprender a estar menos en el centro de todo, sin embargo, todavía no se puede ignorar que vivimos en un mundo homocéntrico, con importantes contextos históricos, políticos y éticos a tener en cuenta. Después de todo, una frutilla pensante no fue la curadora de la dOCUMENTA (13). Es más, creemos que Carolyn Christov-Bagarkiev (y el espíritu de la dOCUMENTA mismo) para ser honestos con la causa de la des-antropización, deberían sincerarse con un intenso proceso de des-eurocentrismo.
Han transcurrido 57 años de la primera dOCUMENTA, hace 20 años que cayó el Muro de Berlín acabando con la Guerra Fría. ¿Siguen vigentes los conceptos de arte contemporáneo que se pretendía reivindicar en 1955?, cuando la entonces República Democrática Alemana la financió como una estrategia política para demostrar que en el Este soviético que no tenían acceso a la "libertad de expresión" como en el Oeste capitalista. ¿Existe hoy algún sentimiento de culpa dentro de la “tranquila y ordenada” sociedad alemana a causa de las medidas económicas extremas impuestas en la Unión Europea a través de Angela Merkel? ¿Dentro de diez años la sociedad alemana, a través de alguna dOCUMENTA futura, lavará sus culpas por los crímenes de lesa humanidad instigados por la actual dictadura del capital financiero?
La dOCUMENTA tiene reputación de ser una muestra vanguardista, pero en definitiva, como todas las Bienales del mundo, es un burdo montaje del mercado del arte. La dOCUMENTA no es un festival de arte alternativo y mucho menos, una muestra accesible (por su costo) al público en general. Lo que se muestra depende de la curador y su visión holística del mundo.
¿Una frutilla pensante habría aceptado ser la curadora de la Documenta (13) tal como lo hizo Carolyn Christov-Bagarkiev? Y de haberlo hecho, ¿la habría curado aplicando sus mismos conceptos?
Todo arte es político. Toda muestra de arte es política. El dilema a resolver es, ¿qué porción de realidad transforma la política del arte, quiénes se benefician con las muestras de arte política?
(1) http://taz.de/Chefin-der-Documenta-13/!94461/
(2) http://d13.documenta.de/#/no_cache/programs/the-kassel-programs/some-artworks-and-programs-initiated-by-documenta-13-participants/dog-run/?sword_list[]=Jungen
(3) Otro ejemplo es http://twitpic.com/photos/carolynchristov , la fotografía de una escultura de un perro twiteada por Carolyn Christov-Bagarkiev a través de su BlackBerry durante su visita a Chaco, Argentina en mayo de 2011.