Casa tomada - Ética, comunicación y cultura en tiempos de crisis e incertidumbre

Este curso familiarizará a los alumnos con algunas ideas que, teniendo a los fenómenos culturales y de  la comunicación como referentes, recorrieron y siguen recorriendo diversas tradiciones del pensamiento y sus actuales manifestaciones. Se encuentra también en el centro de nuestra búsqueda la dilucidación de los valores que se realizan en las formaciones culturales, puesto que en nuestra época asoma la acuciante y difícil cuestión del significado de los mismos ligados a contextos y producciones culturales específicas, sin abandonar la posibilidad de la pregunta por lo universal aún en un escenario de pluralidades culturales.
 
Si en algún momento el cuento “Casa tomada” de Julio Cortázar pudo haber tenido una alusión política, así como “Cabecita negra” de Germán Rozenmacher, su respuesta, hoy podrían resignificarse las mismas para pensar lo que somos y quienes /qué realmente se apodera de nuestra casa, conciencia, pensamiento, lenguaje, sueños, pasiones, temores,  proyectos, identidades.
 
1. Clase inaugural.
Presentación. Las contradicciones culturales de la modernidad. Un tiempo de cambio. Las señales de la memoria.
 
Bauman, Zgymunt. La sociedad sitiada. Buenos Aires: FCE, 2004.
Bodei, Remo. “Las ‘otras’ humanidades: filosofía de la antropología”, en  La Cultura del 900, Vol. 3. México: Siglo XXI, 1981.
Coetzee, J. M. Elizabeth Costello. Barcelona: Mondadori, 2004.
Cortázar, J. “Casa Tomada”.
Forster, Ricardo. Crítica y Sospecha. Los claroscuros de la cultura moderna.
            Bs. As., Paidós, 2003.
García Canclini, Néstor. Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la
            Interculturalidad. Barcelona: Gedisa, 2004.
Rozenmacher, Germán. “Cabecita negra”.
Sebreli, Juan José. El asedio a la modernidad. Buenos Aires: Sudamericana, 1991.
Todorov Tzvetan. “El cruce de las culturas” en Criterios, La Habana, nº 25-28, enero-
diciembre 1990.
Williams, Raymond. The long revolution. Singapore: Penguin, 1984.
Yúdice, George. “El terror en la cultura global”, Revista Ñ, Buenos Aires: Clarín,
27-8-2005.
 
Clase 2. La ética y la cultura: una charla con Sócrates y Seinfeld
Ética del individuo y ética social. La comunidad ética. La renuncia. Piedad y cultura.
 
Badiou, Alain. “La ética. Ensayo sobre la conciencia del mal”.
Morin, Edgar. “Los siete saberes”.
Onfray, Michel. “Principios para una ética lúdica” en Cinismos. Retrato de los filósofos
llamados perros. Buenos Aires: Paidós, 2002.
Platón, “Apología de Sócrates” y La República.
Russell, Bertrand. Ética e política na sociedade humana. Rio de Janeiro: Zahar, 1977.
                             Ensayos filosóficos. Madrid: Alianza, 1980.
Singer, Peter. “¿Por qué actuar moralmente?” en Ética práctica, Cambridge, 1995
Rethinking Life and Death. The collapse of our traditional ethics. New York: Saint Martin’s Griffin, 1996.
 
Clases 3 y 4 La moral y la cultura: De Friedrich Nietszche a Mohandas Gandhi.
Las creencias. Naturaleza y moral. Las redes morales. El acoso y la crueldad moral. Determinantes estructurales, racionales y emocionales del comportamiento. Convicciones, intereses y conformidad a normas sociales. Lealtades sociales. La autoridad y el orden social. El respeto.
 
Cohen, Stanley. Folk Devils and Moral Panics. London: MacGibbon and Kee,
1972.
Contreras, Fernando y Francisco Sierra (coord.). Culturas de guerra. Medios de
informacion y violencia simbolica. Madrid: Cátedra, 2004.
De Waal, Franz. El mono que llevamos dentro. Barcelona: Tusquets, 2007.
De Waal, Franz. Primates y filósofos. La evolución de la moral del simio al hombre,
Barcelona: Paidós, 2007.
Frenzel, Ivo. Nietzsche. Barcelona: Salvat, 1985.
Hirigoyen, Marie-France. El acoso moral. El maltrato psicológico en la vida cotidiana.
Buenos Aires: Paidós, 2006
Marton, Scarlett (ed.) Nietzsche hoje. Sao Paulo: Ed. Brasiliense, 1985.
Nietzsche, Friedrich. Más allá del bien y del mal
Onfray, Michel. La sculpture de soi. La morale esthétique. Paris: Grasset, 1993.
Rolland, Romain. Gandhi .
Russell, Bertrand. Autoridad e individuo. México: FCE, 1973.
Sennett, Richard. “La autoridad”.
Vattimo, Gianni. Creer que se cree, 1996.
 
Clase 5. La opinión pública y la cultura en el tablón de William Shakespeare
La opinión pública y el espacio público. Los liderazgos sociales y de opinión. Ideologías, valores, actitudes, juicios, opiniones e intenciones.
 
Bloom, Harold. Shakespeare. The invention of the human. London: Fourth Estate, 1999.
Flores, Fernando, Hubert Dreyfus, Charles Spinosa. “Acción emprendedora: La destreza
de la innovación cultural”, cap. 2 de Abrir nuevos mundos: iniciativa empresarial, acción democrática y soidaridad. PDF en su blog.
Flores, Fernando. “Una crisis en el liderazgo” en Nuevos Rumbos, 9-8-2003. pdf o word.
Kermode, Frank. Formas de atención. Barcelona: Gedisa, 1988.
Sennett, Richard. El declive del hombre público. Barcelona: Península, 1978.
Shakespeare,William. Hamlet.
 
Clase 6. Theodor Adorno y el espacio comunicacional
La estructura y espacio comunicacional. El diálogo y la conversación. La televisión. El poder de los medios. Diálogo, soledad y comunión.
 
Paz, Octavio. El laberinto de la soledad. Madrid: Cátedra, 1998.
Adorno, Theodor y Max Horkheimer. Dialéctica del iluminismo
Bettetini, Gianfranco y Armando Fumagalli. Lo que queda de los medios:
Ideas para una ética de la comunicación. Buenos Aires: La Crujía, 2001.
Blaustein, Eduardo y Zubieta, Martín. Decíamos ayer. La prensa argentina bajo     el
Proceso. Buenos Aires: Colihue, 1998.
Bordelois, Ivonne. La palabra amenazada. Buenos Aires: Libros del Zorzal, 2004.
Castells, Manuel. “El espacio de los flujos” en El surgimiento de la sociedad de redes.
Jay, Martín. Adorno. London: Fontana, 1984.     
Montaigne, Michel de. “Sobre el arte de la conversación”.
Swingewood, Alan. El mito de la cultura de masas. México: Premia, 1979.
 
Clase 7. Leonardo Da Vinci y la educación para la cultura
Educación y responsabilidad. Educación sentimental. Emociones y lenguaje en educación y política. Intereses, pasiones y normas. Afectividad y sensibilidad.
 
Capra, Fritjof. La ciencia de Leonardo. Barcelona: Anagrama, 2008.
Felman, Shoshana.” Education and crisis, or the vicissitudes of teaching” en Testimony.
Crises of witnessing in literature, psychoanalysis, and history. New York: Routledge, 1992.
Habermas, Jürgen. “La crítica nihilista del conocimiento en Nietzsche”.
Hocquenghem, Guy y René Scherer. “Posludio: hacia la unidad del globo” en El alma
atómica. Para una estética de la era nuclear. Barcelona: Gedisa, 1987.
Illich, Ivan. Une société sans école. Paris: Éditions du Seuil, 1971.
Lechner, Norbert. “Los desafíos políticos del cambio cultural”.
Maturana, Humberto. El sentido de lo humano. Santiago: Hachette, 1992.
Maturana, Humberto. Emociones y lenguaje en educación y política. Santiago: Hachette,
1992.
Russell, Bertrand. La educación y el mundo moderno. Buenos Aires: Los libros del mirasol,
1963.
 
Clases 8 y 9. Cultura e ilegalidad: Ludwig Van Beethoven y Karl Marx bailando un tango en el matadero.
La ley y la justicia. Leyes y costumbres. El respeto a la ley. Cultura e ilegitimación de la legalidad. Costumbres ilegales y poder. Elites arbitrarias, democratización y legalidad ilegítima. Conquista e ilegalidad. Anarquismo, peronismo, democratización cultural y legalidades dominantes. Conductas ilegales normales. El tango y la tradición de la traición.
 
Baudillard, Jean. Olvidar a Foucault
Diggins, John P.  “Cosificación, animismo, emulación: la hegemonía cultural del capitalismo” en El bardo del salvajismo. Thornstein Veblen y la teoría social moderna.
México: FCE, 1983.
Echeverría, Esteban. El matadero.
Marx, Karl. El dieciocho brumario de Luis Bonaparte.
Rolland, Romain. Vida de Beethoven
 
Clase 10. Socialmente anómicos, estatalmente anémicos: Sigmund Freud al rescate
Costumbres y transgresión de normas. Transgresión como norma y corrupción. Clientelismo, delito y códigos. Integración social, violación de la ley e incivilidades. Ajenidad y desprecio de la ley. La desvalorización de la norma.
 
Agamben, Giorgio. Estado de excepción. Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2001.
Caimari, Lila, Apenas un delincuente. Buenos Aires: Siglo XXI, 2004
Freud, Sigmund. El malestar en la cultura
Isuani, Ernesto Aldo. “Anomia social y anemia estatal. Sobre integración social en
Argentina” en Daniel Filmus (comp.), Los noventa. Buenos Aires: Eudeba, 1999
Luchessi, Lila. “Fin de fiesta. De ausencias, presencias y regulaciones: apuntes
            para un debate sobre el delito y el Estado en la Argentina del siglo XXI”,
            presentado en el Congreso Panamericano de Comunicación. Buenos
            Aires, 2005.
Ludmer, Josefina. El cuerpo del delito. Un manual. Buenos Aires: Perfil, 1999.
 
 
Clase 11.  El campo y la ciudad: De José Hernández a Charles Chaplin
La ley en el campo y en la ciudad. La pérdida de la comunidad. El trabajo en el campo y la ciudad. Una cultura del esfuerzo. La inclusión social en el campo y en la ciudad. El capital social
 
Berger, John. Puerca tierra.
Eisenstein, Arcella, Kleinman y otros. El mundo de Charles Chaplin. Buenos Aires: Cedal,
1991.
Eisenstein, S. M., Bleiman, M., Kosintsev, G. El arte de Charles Chaplin. Buenos Aires:
Nueva Visión, 1973.
Hernández, José. Martín Fierro
Kliksberg, Bernardo. “Capital social, cultura y desarrollo”. Documento publicado por el
INDES – Washington.
Mariátegui,José Carlos. “Esquema de una explicación de Chaplin”.
Morse, Richard y Jorge Enrique Hardoy (comp..) Cultura urbana latinoamericana. Buenos
Aires: Clacso, 1985.
Putnam, Robert. “Avances, Políticas Públicas y Agenda de Investigación en la Teoría del
Capital Social. Conversación con Robert Putnam”.
Villegas López, Manuel. Charles Chaplin. El genio del cine. Ed. Folio, 2003.  
Williams, Raymond. The country and the city.
 
Clases 12 y 13. Sociedades y culturas del bien y del mal: De Walter Benjamin a Albert Einstein, con paradas en Sarmiento y Rodó
Argentina: un experimento social fallado. Anarquía, guerra civil y constitución. Civilización y barbarie. El caudillismo. El Estado argentino y el servicio público. Ineficiencia e impunidad. La justicia de los famosos. Lo que seguimos llamando sociedad. Fraudes, golpes de estado y transgresiones del poder. Indultos y amnistías. ¿Como viven los escandinavos? El experimento social japonés. La sociedad del conocimiento.
 
Bauman, Zygmunt. Fragmento de la introducción de La sociedad sitiada. Buenos Aires:
Fondo de Cultura Económica, 2004. PDF Document
Catalán Contreras, Edith y Martha Beatriz Peluffo A. Introducción a la Gestión del
Conocimiento y su Aplicación al Sector Público. Economic Commission for Latin America and the Caribbean, United Nations, Latin American and Caribbean Institute for Economic and Social Planning. United Nations Publications, 2002.
Einstein, Albert. Notas autobiográficas. Madrid: Alianza, 1984.
Forster, Ricardo. Walter Benjamin y el problema del mal. Buenos Aires: Altamira, 2003.
Kliksberg,Bernardo. “Repensando el Estado para el desarrollo social; más allá de dogmas y
convencionalismos.” Documento PDF.
Morse, Richard. El espejo de Próspero Un estudio de la dialéctica del Nuevo Mundo.
México: Siglo XXI, 1982.
Nishida, Kitaro. Indagación del bien. Barcelona: Gedisa, 1995.
Ribeiro, Darcy. Indianidades y venutopías. Buenos Aires: Ediciones del Sol–CEHASS,
1988.
Rodó, José Enrique. Ariel.
Said, Edward W. Orientalism. New York: Vintage Books, 1979.
Said, Edward W. Culture and Imperialism. New York: Vintage Books, 1994
Sarmiento, D. F. Facundo. Bib. Digital Sociales.
 
Clases 14 y 15 Pablo Picasso y la Unsicherheit: incertidumbre, inseguridad y vulnerabilidad
 La confianza. Victimas y victimarios. Fragmentación social, crisis económica e individualismo. Solidaridad de relaciones primarias. Cultura individualista y cultura de lo público. Fragmentación social y ausencia de hegemonía. Individualismo y desarraigo.
Tradición e integración.
 
Bauman, Zygmunt. “Introducción” en En busca de la política. Buenos Aires: Fondo de
Cultura Económica, 2001. Documento PDF
Borges, Jorge L. “Nuestro pobre individualismo” en Otras Inquisiciones. 10 o 11
Castel, Robert. Caps. 1 y 2 de La inseguridad social. Buenos Aires: Manantial, 2004. PDF.
Isuani, Ernesto A. “Fragmentación social y otras cuestiones. Ensayo sobre problemas
argentinos”. FLACSO, 2002. Documento PDF.
Lipovetsky, Gilles. La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo contemporáneo.
Barcelona: Anagrama, 1986.
Picasso, Pablo. Guernica.
Wagensberg, Jorge. Si la naturaleza es la respuesta, ¿cuál era la pregunta?: y otros quinientos
pensamientos sobre la incertidumbre. Barcelona: Tusquets, 2002.
 
 
Clase 16. Charles Darwin evoluciona y coopera con nosotros
 
Solidaridad y pasiones. Individualismo y cooperación. La cohesión social y la naturaleza humana. Política, evolución y cooperación. De la cooperación al altruismo. La reconstrucción convivencial.
 
Darwin, Charles. Autobiografía. Madrid: Alianza, 1993.
Darwin, Charles.  El origen del hombre. Buenos Aires: Sociedad Editora Latino
Americana, 1946.
Illich, Ivan. La convivencialidad. Barcelona: Barral, 1974.
Lechner, Norbert. “Como reconstruimos un nosotros” en Revista Latinoamericana de
Desarrollo Humano. PDF
Singer, Peter. Una izquierda darwiniana. Política, evolución y cooperación. Barcelona:
Crítica, 2000.


El curso “Casa Tomada”  dictado por Daniel Scarfó Comienza el 03/04/09

| Lunes de 18 a 22 hs |
 Centro Cultural Lavardén - Mendoza 1085- Rosario - Argentina