La investigación pretende describir la producción de una experimentación política, estética y cultural que buscará tres casos de memorias situadas en tres lugares/espacios diferentes. La idea es generar un tejido de memorias ubicadas en los lugares y transportar las memorias con maquinas de la sociedad de la información.

La producción de la memoria se describirá en relación a lo que el espacio de flujos ha instaurado como lo dominante, donde emerge la compresión espaciotemporal, que ha fragmentado los lugares y ha producido un tiempo atemporal, un tiempo sin historia. La producción de espacio que implementá la sociedad red ha ido en detrimento de la memoria colectiva a escala barrial, regional, distrital, nacional y global.

La idea es ir directamente a la práctica en los lugares/espacios, y en ellos experimentar intervenciones valiéndonos de “memorias otras” que vienen de “otros lugares/espacios”, ensayando la producción de una memoria colectiva a escala nacional.

Los lugares/espacios que se van intervenir serán; el centro de Bogotá con un caso de memoria asociada a la lucha política; una periferia urbana de Bogotá con una caso de producción de memoria que involucre intervención en la calle y las transformaciones que intervienen la “naturaleza” que ocurren en el barrio San Luis, kilómetro 5 vía la Calera y el caso de interrupcion del flujo de vehiculos producido por el colectivo teatral Luz de Luna en el barrio Girardot de la ciudad de Bogotá

En este laboratorio experimentaremos en la busqueda de >>>

¿Es posible tejer una memoria colectiva entre tres lugares diferentes en Bogotá dentro de la sociedad Red?

El tejido se platea en la superación de varios aspectos de orden cualitativo:
1) El control espacial que se presenta en cada uno de los lugares, deberá verse cuestionado con la intervención de imágenes y enunciados que se producen y con el intercambio que otros actores viven en otros espacios

2) ¿Como se piensa el intercambio de las experiencias y de las memorias producidas en cada lugar?

3) ¿Se puede producir esta situación en tiempo real?

Las referencias que se tendrán serán las siguientes >>>

1) La idea es enfocarse en como la estructura social dominante ha comprimido el espacio y el tiempo, esto ha producido la fragmentación de los lugares y ha implementando el tiempo atemporal que va en detrimento de la generación de una memoria colectiva entre los lugares de Bogota.

2) Tejer tres memorias que ocurren en tres lugares diferentes, se trata de una práctica que pretende transportar memorias de los lugares a “espacios otros” en la búsqueda de generar una cartografía de la memoria vivida en Bogota.

3) Desarrollar la experimentación entre lugares diferentes que permita el desarrollo de un laboratorio de memoria colectiva a escala Distrital.

Es necesario generar experimentaciones en el orden político/cultural con la finalidad de nombrar el presente, reflexionar acerca del pasado y soñar un futuro, un futuro en el cual nos encontramos, un pasado que nos determina y un presente que nos ubica.

Si creamos un común que nos permita orientarnos en relación a lo que instaura la estructura social dominante podremos crear formas de articulación, comunicación e intercambio entre procesos que se distancian de lo que la sociedad red ha instaurado en Colombia.

La idea es que se pueda pensar en formas sociales distributivas, colectivas, comunitarias e individuales que articuladas en un continuo intercambio de enunciados e imágenes permita que los espacios adquieran movimiento en tanto podamos hablar de espacios vividos, practicados. Donde la práctica se nutra de experiencias que se encuentran en un mismo territorio, como el colombiano.

Proyecto realizado para la Carrera de Comunicación social y Periodismo en la Universidad Central con la cofinanciación de la Fundación Nydia Erika Bautista para los derechos humanos.

Diseñado y elaborado por los docentes e investigadores

Más: http://www.geomalla.net